Si les premières observations du ciel sont attestées en Mésopotamie dès le troisième millénaire avant notre
ère, le développement des techniques de l’astrologie mésopotamienne connut plusieurs phases : il débuta avec
les relevés des mouvements célestes et les présages qui les accompagnent avant que les observateurs ne
disposent d’une division en douze signes d’un zodiaque repéré par rapport aux étoiles, devant lequel les
planètes se déplacent. Plus tard apparaîtront l’astrologie appliquée aux individus et le développement de la
technique du commencement de tout événement.
Deux faits historiques auraient favorisé la rencontre de l’astrologie mésopotamienne et les concepts égyptiens :
la conquête de l’Égypte par la Perse et la conquête de la Perse et de l’Egypte par Alexandre le Grand.
A ces deux occasions, l’Egypte fut soumise au même régime que les babyloniens.
Si la naissance de l’astrologie repose sur une théologie astrale attribuée aux Babyloniens et influencée par les
Egyptiens, elle sera largement développée par les Grecs s’appuyant sur une vison du ciel inspirée d’Aristote et
fixée plus tard par Ptolémée. La transmission astrologique se poursuivit avec l’apport des Perses et des Arabes
puis se diffusa dans l’Europe médiévale.
L’astrologue occidental actuel peut encore reconnaître dans sa pratique l’influence de Babylone, d’Alexandrie
et de Samarcande
Prière aux dieux de la nuit
Brillant Gibil, vaillant Irra, Arc élamite, Pléiades, Orion, Dragon, Chariot, Chèvre et Bison
Dieux de la grande nuit, apparaissez.
Tablette cunéiforme des XIII et XV siècles avant notre ère.AO 6769.